Catechisme positiviste

Catechisme positiviste

Auguste Comte
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Le dogmatisme est l'état normal de l'intelligence humaine » : en formulant cet axiome parmi ses « Considérations sur le pouvoir spirituel », le jeune Comte s'engageait à écrire, tôt ou tard, un catéchisme. Les précédents ne manquaient pas. La Révolution avait vu proliférer les « catéchismes du citoyen »; et la revue saint-simonienne dans laquel le Auguste Comte avait trouvé l'hospitalité pour sa première oeuvre d'envergure, le « Plan des travaux scientifiques nécessaires pour réorganiser la société », considéré plus tard comme l' « opuscule fondamental », ne s'intitulait-elle pas Catéchisme des industriels ? Ainsi, lorsqu'en août 1852 parut le Catéchisme positiviste, les religions établies avaient depuis longtemps perdu le monopole de cette sorte de publications, et le choix du titre, loin de provoquer par l'audace ou la nouveauté, risquait bien plutôt de paraître démodé. Mais Comte savait ce qu'il faisait. Il ne craignait pas le rapprochement avec les générations précédentes de catéchismes et de credo civiques ou philosophiques, qui n'avaient jamais prétendu être autre chose que des parodies métaphoriques. La Religion de l'Humanité, elle, était une authentique religion, « la religion universelle ».
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